网友提问：

有人知道“朝三暮四”典故的由来是什么吗？

优质回答：

朝三暮四，出自《庄子·齐物论》，原意是指用诈术欺骗人，后来被大家引申用来比喻反复无常经常变卦。

典故的由来：

战国时期宋国有一位养猴子的老人，大家叫他狙公，他在家中的院子里养了许多猴子，久而久之，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。狙公很会揣摩猴子的心理，猴子也听得懂狙公的话，他们生活的很快乐。平日狙公都是早晚各喂猴子四个栗子吃的，渐渐狙公家境开始变得不好，狙公也在为此发愁，思来想去觉得还是只能减少猴子们的食物，然后他就对猴子们：“以后每天早上只给你们三颗栗子吃，晚上吃四颗，你们觉得可以吗？”猴子们一听早上少了一颗，就很不乐意，于是狙公就转而又说，：“那早上给你们吃四颗，晚上吃三颗栗子吧。”猴子一听，以为早上增加了一颗又变成了四颗，因此就十分高兴的答应了。

寓意：

从典故来源可以看出原来是指利用手段欺骗别人，但是后来慢慢经过引申变成了反复无常经常变卦的象征。

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朝三暮四的故事出处：《庄子·齐物论》宋朝有个叫狙公的人喜欢养猴。狙，是一种猴子的名称。狙公指的就是养猴子的人。狙公很喜欢这些猴子，猴子喜欢吃橡栗，狙公都会尽量地满足。所以猴子们都很乐意亲近这位狙公。

但是突然有一天，狙公家里经济情况变得有些紧张，口粮也不足，无法像往常一样给这些猴子提供橡栗。狙公认为，如果不给这些猴子足够的橡栗，就意味着要失去这些猴子对自己的亲近，这是最令人难过的事情，但现实逼迫他必须要减少这些猴子的食量。狙公苦思冥想了好久才跟这些猴子说:“从今天开始，我每天早上给你们三颗橡栗，晚上还是照常给你们四颗橡栗，不知道你们同不同意？”

这些猴子一听就气得跳了起来。狙公一看此情形，知道事情不妙，为了安抚这些猴子，他又接着说，“早上给三个确实有些少，那这样吧，早上给四个，晚上给三个，这样该可以了吧？”

猴子们一听，立即跪伏在地，大喜不已。

对于这个故事，列氏和庄子都有自己的看法。列氏强调的是狙公的机敏与猴子的愚蠢。聪明的人总是能用花言巧语将愚蠢’的人糊弄得团团转。而庄子强调的是橡栗的总数与语言表达方面的关系。世人总是为自己所听到事情或喜或悲，很容易受到他人的影响。庄子认为，一定要透过事物的表面，看清事物的本质。

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　这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我们并没有失去什么，也没有得到什么。因为无论形式有多少种，本质只有一种。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就像在美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。

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春秋时期，宋国有一位叫狙公的人，他在家养了一些的猴子。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，他经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮。但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听后，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。

狙公看了，马上就改口说：“这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧!”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。

朝三暮四原来比喻用诈术欺骗人。后来用以比喻变化多端，捉摸不定。

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朝三暮四，出自《庄子·齐物论》的寓言故事。意思是原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。《齐物论》里这样写着：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三？’众狙皆悦。”名实未亏而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。

意思就是：有个养猴子的老头，人称狙公，对众猴子说：“伙食情况是这样，实行半军事化的供给制，每天两顿干饭，每人两张饭票。标准是朝三暮四：早饭三颗橡子，晚饭四颗橡子。”猴子都是急性子——出了名的猴急，一听早饭只有三颗，整个白天都得半饥不饱地活受罪，顿时发怒了，把火药、罗盘、造纸术、印刷术等旧四大发明和大鸣、大放、大字报、大批判等新四大发明都用上了，闹了个五洲震荡云水怒，天翻地覆慨而慷。老谋深算的狙公胸有成竹道：“别急别急，别忘了我们是民主集中制，有意见好商量。既然大伙儿不同意，那么就朝四暮三：早饭四颗，晚饭三颗。”猴子们一听早饭增加到四颗，可以半饱不饥——至于晚上睡着后饿肚子就管他娘了，权当饿的是梦里的别人——于是就满意了。而且感激于狙公的顺从民意，替天行道，竟高呼起“狙公万岁”来。也难怪，喊惯了，不喊嗓子痒得难受，谁让猴子们都长着一个喉头呢？