李清照的[物是人非事是休,欲语泪先流]的全词是什么

武陵春① 【宋】李清照 风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。

物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，② 也拟泛轻舟。

③ 只恐双溪舴艋舟，④ 载不动、许多愁。 【作者】 1084-？，号易安居士，济南（今属山东）人。

幼有才藻，十八岁适金石家赵 明诚，夫妇感情甚笃。南渡后，赵明诚病故，她颠沛流离于江浙皖赣一带，在 孤寂中度过晚年。

她工诗能文，诗尤为宋代大家，前期词多写闺情相思，后期 词融入家国之恨与身世之感，风格顿变。她兼擅令慢，每能创意出奇，以经过 提炼的口语表达其独特真切的感受，形成辛弃疾所称道的“易安体”。

有《漱 玉词》。 【注释】 ①调名出自陶渊明《桃花源记》所述武陵渔人游历桃花源事。

又名《武林春》。 《词谱》以毛滂词为正体。

双调，四十八字，平韵。 ②双溪：水名，在今浙 江金华城南。

③拟：准备。 ④舴艋舟：小船。

【品评】 此词写于作者晚年避难金华期间，时在绍兴四年（1134）金与伪齐合兵南 犯以后。其时，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身， 在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，因而词情极为悲苦。

清吴衡照《莲子居词话》卷二评曰：“悲深婉笃，犹令人感伉俪之重。” 所论甚切。

首句用笔极为细腻：其意不过是说风吹花落，却不从正面着笔，而落墨于 “风住”、“花已尽”的结局。尘土因花落而香，说明落花遍地，而这又反照 出风之狂暴。

一句中有三层曲折，确是匠心独动。次句写日色已高，而犹“倦” 于梳头，从侧面揭示情怀之苦、心绪之乱，笔法略同于其早期词作《凤凰台上 忆吹箫》中的“起来慵自梳头”，但一为生离之愁，一为死别之恨，巨细深浅 均有所不同，作者在遣辞上易“慵”为“倦”，正显示了二者之间的差别。

三、四两句是漱玉词中并不多见的直抒胸臆之笔。之所以一改含蓄风格，当是因为 汹涌澎湃的情潮已漫出心堤，无法遏制，只好任其自由渲泄。

“物是人非事事 休”，说明她生活中原有的美好东西已尽皆丧失，无一留存，虽是放笔直书， 却具有高度的概括力。过片后“闻说”二句宕开一笔，写自已有意泛舟双溪， 观赏春光，精神似稍振起。

但“只恐”二句复又折回，跌衬出更趋深重的愁情。 “愁”本无形，难以触摸，而今船载不动，则其重可知、其形可想。

这是其构 思新颖处。此外，下片中“闻说”、“也拟”、“吸恐”六字前后勾连，也是 揭示作者内心活动的传神笔墨。

为什么李清照会有物是人非的感慨?

这是因为：

1、李清照这首《武陵春·风住尘香花已尽》是宋高宗绍兴五年（1135）避难浙江金华时所作，当年词人已经是五十三岁。那时，词人已处于国破家亡之中，最亲的丈夫死了，而且，和丈夫一起珍藏多年的文物大半散失了，而今，自己也流离异乡，无依无靠，内心极其悲苦。

2、“物是人非”即风物依旧，人事却已不同。词人在这里说的是，自己与丈夫赵明诚收集的部分金石、文物、书籍还在，可大宋朝廷却偏安一隅，丈夫也已经去世，自己流离失所，一切均已不可与往昔相比。“事事休”即一切事情都完了。词人在这里直接点明一切悲苦的根源就是“物是人非”。词人面对这一切，作为一位女人，真有无可奈何的伤感。正想说出来，诉说自己的悲苦处境，可是，还没有说出来而眼泪已经直流了。可以说，欲言又止，感伤的之情不言而喻。

李清照的[物是人非事是休,欲语泪先流]的全词是什么

武陵春① 【宋】李清照 风住尘香花已尽， 日晚倦梳头。

物是人非事事休， 欲语泪先流。 闻说双溪春尚好，② 也拟泛轻舟。

③ 只恐双溪舴艋舟，④ 载不动、许多愁。 【作者】 1084-？，号易安居士，济南（今属山东）人。

幼有才藻，十八岁适金石家赵 明诚，夫妇感情甚笃。南渡后，赵明诚病故，她颠沛流离于江浙皖赣一带，在 孤寂中度过晚年。

她工诗能文，诗尤为宋代大家，前期词多写闺情相思，后期 词融入家国之恨与身世之感，风格顿变。她兼擅令慢，每能创意出奇，以经过 提炼的口语表达其独特真切的感受，形成辛弃疾所称道的“易安体”。

有《漱 玉词》。 【注释】 ①调名出自陶渊明《桃花源记》所述武陵渔人游历桃花源事。

又名《武林春》。 《词谱》以毛滂词为正体。

双调，四十八字，平韵。 ②双溪：水名，在今浙 江金华城南。

③拟：准备。 ④舴艋舟：小船。

【品评】 此词写于作者晚年避难金华期间，时在绍兴四年（1134）金与伪齐合兵南 犯以后。其时，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆尽，作者孑然一身， 在连天烽火中飘泊流寓，历尽世路崎岖和人生坎坷，因而词情极为悲苦。

清吴衡照《莲子居词话》卷二评曰：“悲深婉笃，犹令人感伉俪之重。” 所论甚切。

首句用笔极为细腻：其意不过是说风吹花落，却不从正面着笔，而落墨于 “风住”、“花已尽”的结局。尘土因花落而香，说明落花遍地，而这又反照 出风之狂暴。

一句中有三层曲折，确是匠心独动。次句写日色已高，而犹“倦” 于梳头，从侧面揭示情怀之苦、心绪之乱，笔法略同于其早期词作《凤凰台上 忆吹箫》中的“起来慵自梳头”，但一为生离之愁，一为死别之恨，巨细深浅 均有所不同，作者在遣辞上易“慵”为“倦”，正显示了二者之间的差别。

三、四两句是漱玉词中并不多见的直抒胸臆之笔。之所以一改含蓄风格，当是因为 汹涌澎湃的情潮已漫出心堤，无法遏制，只好任其自由渲泄。

“物是人非事事 休”，说明她生活中原有的美好东西已尽皆丧失，无一留存，虽是放笔直书， 却具有高度的概括力。过片后“闻说”二句宕开一笔，写自已有意泛舟双溪， 观赏春光，精神似稍振起。

但“只恐”二句复又折回，跌衬出更趋深重的愁情。 “愁”本无形，难以触摸，而今船载不动，则其重可知、其形可想。

这是其构 思新颖处。此外，下片中“闻说”、“也拟”、“吸恐”六字前后勾连，也是 揭示作者内心活动的传神笔墨。

物是人非事事休,欲语泪先流

1、当年的风景依旧，当年的人却已面目全非，什么事情都没有必要再提了。心中感慨万千，未先开口已泪流满面。和人面不知何处去 桃花依旧笑春风有异曲同工之妙。

好比离别当年的恋人多年回来，小桥还是那个小桥，流水还是那个流水，伊人却已嫁做他人妇，执手相看，满腹牢骚，却不知从何说起，还没开口眼泪先流出来了。

“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。

2、出自宋代诗人李清照的《武陵春·春晚》。

3、全文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休 ，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟 ，载不动许多愁。

4、这首词是宋高宗绍兴五年（1135）作者避难浙江金华时所作。当年她是五十三岁。那时，她已处于国破家亡之中，亲爱的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流离异乡，无依无靠，所以词情极其悲苦。

李清照简介：

号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。