
种生基原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。后来演变为阴宅阳用之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,延寿增福,道理类似庶民为清官或恩人兴建生祀或立生辰禄位拜祭,将功德回向予恩公。种生基能惠及后人吗?种生基对后代有害吗?
种生基能惠及后人吗?
择地葬亲,若种本之类培其根而叶自茂。故若择吉地而葬,其山之生气,反气纳体,自可荫子孙。
既然葬自己先人于吉地能荫后代子孙,若以自己之骨血纳在吉地里,理应让自己可获助力,于是先贤乃有了造生基来造福之理法,认为人秉承着地水火风四大假合而生,地即是土,泛指人体身上的筋骨皮肉皆为土的元素所生成,人死后自然回归于土;
水即人体中所含的体液(水分与血液),体液在细胞与血管中不断流动并以滋养着全身;所谓火则是指涉着人体之体温,人是必须在适当的体温中,才能保持体内各器官组织的健全运作;而风即是人体内的气,亦即是能量的运作系统,人因气动才有种种活动以及繁衍的动力。
同样,在大地龙脉中亦蕴涵了地水火风的潜存动能,藉而周天运行,孕育万物。地(土)即大地龙脉;土中含水,水行土上以滋养万物;土中之火即地热,为促使大地龙脉活络之主要能量;风即土中之气,简称地气,乃地理峦头借以成形的主要动力。
种生基乃活人之龙穴,做生基乃是以活人为其对象,将个人生辰八字配合毛发指甲、血液及穿过衣服鞋子等,再用柳木与桃木做成基板(要注意和配合一定之尺寸),置入具一定规格之生基容器之内(多为瓷器),选择真龙吉地,以吉日时做作生基以得助缘。
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