木棉花映丛祠小，越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌，南人祈赛多。
客帆风正急，茜袖偎墙立。极浦几回头，烟波无限愁。

⑵丛祠：荒祠野庙。

⑶越禽:《本草·释名》：“孔雀，越鸟。“李时珍曰：”陵晨则鸣声相和，其声曰都护。“李德裕《岭南道中》”红槿花中越鸟啼。“越”“粤”“古字通。

⑷铜鼓：《后汉书·马援传》：“骆越铜鼓。“注引裴氏《广州记》：”狸獠铸铜为鼓，鼓惟高大者为贵，而阔丈余。初成，悬于庭。“

⑸祈：求。“赛“，报赛，”报神福也。“（见《史记·封禅书索隐》）与旧日迷信的”还愿“相近。于鹄《江南曲》：”还随女伴赛江神。“徐浑《游维山新与寺宿石屏村谢叟家》：”家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。“又《送客南归有怀》：”铜鼓赛江神。“

⑹茜：草，可做红色染料。茜色即红色。

⑺墙：一本作“樯“，桅杆。

⑻这两句与杜牧《南陵道中》：“南陵水面漫悠悠，风紧云繁欲变秋，正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼“，意境相近，而词写法不同。

⑼极浦：远水。《楚辞·湘君》：“望涔阳兮极浦“，李善注”极，远也。浦，涯水也。 《菩萨蛮·木棉花映丛祠小》赏析

木棉花开，春光大好。铜鼓蛮歌声中，忽见一帆，飘然而来，船上红袖偎樯，顷刻间消失在烟波江上。几番回头，令人不胜怅惘。这首词生动逼真地描绘出南国风光，具有浓厚的生活气息。