网友提问：

能否简析《木兰诗》的含义，和战争略写的用意？

优质回答：

主要是花木兰女扮男替父从军，英勇杀敌凯旋而归，巾帼不让须眉，

其他网友观点

保家护国人人有责，女人半边天的推崇。

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《木兰诗》和《孔雀东南飞》一起，并称为“乐府双璧”。

需要注意的是，所谓的“双璧”是指民间乐府诗歌而言的，并不包括文人主动自发的创作。

《木兰诗》在乐府中的地位，属于民间叙事诗

南北朝时期的“乐府”诗有泾渭分明的两部分：

其一是属于南方抒情为主的文人乐府，用辞雅致，情感细腻，以描写情爱为主，比如著名的《西洲曲》，其中名句为：

南风知我意，吹梦到西洲。

其二是属于北方叙事为主的民间乐府，用辞质朴，行文简练，以讲述情节为主，比如《木兰诗》和《孔雀东南飞》等。

《木兰诗》作为“乐府双璧”，其实只是代表着北方民间乐府的最高成就之一，属于民间派系。

但是如果从另一个角度来谈，抛开乐府的民间或者文人取向，从叙事诗的角度来说《木兰诗》，能发现这些诗歌的另一种特色。

叙事诗的发展有一个明显的过程，《诗经》时代往往是一句、两句的片段化叙事，诗人就是故事的主人公，到了楚辞时期才有了完整的叙事诗。

直到汉代蔡文姬《五言悲愤诗》的出现，才真正让人们看到一个形式工整的叙事诗是什么样子：

儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴……

这是蔡文姬汉末时期沦落匈奴生下子嗣，即将返回中原不得不与其子分离时的场景。抛开故事内容不谈，其给人的阅读感受已经和唐朝时期杜甫等人的叙事诗非常接近了。

而《木兰诗》的形式和这样的诗歌同样很贴近，只不过用语稍显民间化，其中偶尔会出现一些违和感。

我们来看这一句：

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

这是其中对于木兰从军之后战争的描写，十年战火被压缩在前四句之中。

不说这种技巧是不是民间文学能达到的，单说其用辞、结构等方面的特色就有非常浓厚的文人色彩，这与这首诗中的其他语句对比非常鲜明。

这就说明，我们现在看到的那些著名的民间叙事乐府诗歌，其实不仅仅来自于民间。故事的主体是民间传说，但语句其实是经过了文人的润色。

《木兰诗》的故事主题，在于传奇而不是忠义

《木兰诗》经过文人的润色之后，其结构布局对于主题来说有了更鲜明的倾向性。

那就是表述的是木兰故事的传奇性，而不是为了国家、民族而征战。

试想，从军打仗自古便是男儿，那么当一个女子装扮成男人替父从军，是不是显得非常具有传奇性？

这才是符合民间故事的调性，要以传奇的方式来讲述故事，才能引起普通人的兴趣。

那么，既然有了替父从军的主题，那么就要讲述木兰的经历，家人对这件事是什么态度？木兰如何奔赴战场？战争结束之后木兰是否还活着？活着的木兰又有着什么样的结局？

这些才是人们真正关注的焦点所在。

那么，如果在这首诗中详细描写战争，那么为了吸引观众，必须要写得精彩跌宕，必然会有着惊险万分的描绘，这无疑会冲淡故事的传奇性。

人们对于木兰从军这一件事情的关注，转而变为了对于战争场面的热忱，岂不是跑题了吗？前面所做的铺垫以及后续的故事，就会以战争部分为分界点，明显断成了三节。

这才是对叙事诗整体性的破坏。

所以，战争十年仅仅用六句话一带而过，人们迫不及待地想要知道凯旋而归的木兰命运如何，这样的故事才更为顺畅，也更为符合阅读的习惯和心理。

要知道，古代所有的诗歌，尤其是叙事诗，都是要考虑读者的感受，并不是像今天很多人所说的那样，写给自己看。

古代的文人诗歌是向社会表达自身的“情志”，所以自然需要读者来共鸣；而叙事诗本身就是以故事的形式来达到传播的目的，自然需要读者的理解。

所以，分析这样的叙事诗歌，尤为需要站在读者的角度来看待整首作品，因为在创作的过程中，这也是作者的考量。

《木兰诗》故事的衍生，背景在隋唐时期

《木兰诗》讲述花木兰替父从军的故事，结局仅仅在于其凯旋归来。

但这种故事的传奇性又非常得高，深受民间欢迎，以此为题材的衍生作品也非常多，最为著名的就是《隋唐演义》当中为其改编、续写的故事。

《木兰诗》的风格很像唐诗，在隋唐之际被人润色的可能性非常高，所以时代的背景也带有浓厚的唐朝色彩。

《隋唐演义》中，花木兰还是和诗中一样，属于少数民族的部队，但并不是打了胜仗凯旋，而是做了俘虏。

恰恰俘虏了她的军队是一支全由女子组成的部队，她也因此而得以活命。

这里面有一个非常有意思的逻辑推测，就像诗中所言：

同行十二载，不知木兰是女郎。

那么，花木兰的相貌以中国的自然审美来说，作为女性自然是极为丑陋的。

但是花木兰有一个妹妹，叫做花又兰，却是一个非常美丽的女子，后来嫁给了罗成，所以花木兰又成为了一个和主角势力同一阵营的角色。

这样安排无非是因为花木兰在民间的形象是正面的，一位女子如此勇敢、善良、孝顺，如果还要变成隋唐英雄们的对立面，那这些英雄就不够英雄了。

而对于花木兰的结局，有说其嫁给了当时的可汗，有说她因为不想嫁给可汗而自杀的，不一而足，反正是故事的一个分支，并没有受到太多的关注。

但是，从这一现象当中我们可以看出，“花木兰替父从军”的故事在民间是有着非常高的影响力的，并且这是一位正面形象，在故事素材的处理上明显需要考虑民间的接受心理。

所以，不论是《木兰诗》还是小说演义里，对于花木兰参与的战争都是略写的，不让带有高关注度的战争描写抢了“木兰”的风头。

这样才会使得故事的主题更为鲜明，不至于喧宾夺主。

未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。

其他网友观点

《木兰诗》是北朝民歌中最优秀的作品之一，与南朝民歌《孔雀东南飞》被誉为我国诗歌史上的乐府双壁。《木兰诗》产生的年代正是南北朝对峙的时期，战争是这个时候最突出的现象，整个北朝的历史几乎与战争相始终。本诗通过对木兰代父从军，沙场征战和荣归故里的叙述，塑造了木兰这一爱国爱家、不慕名利、深明大义的巾帼英雄的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、纯朴的优秀品质。本文详略得当，布局合理。木兰一去十二年，会有许多事情发生，作者没有面面俱到，而是集中描述了木兰出征前的准备、途中的情况、归乡时家人的兴奋喜悦情景和木兰恢复女儿本色的一系列行为，至于木兰的容貌、武艺、尤其是木兰如何在现场上纵横驰骋，英勇杀敌却高度概括，很简略。这样安排，能够很好地突出木兰奔忙的情态和木兰对父母亲人的真挚情谊，有助于人物形象的塑造，更好地诗歌的主题服务。

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《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一***篇叙事民歌，记叙了木兰女扮男装代父从军、征战沙场、凯旋归朝却辞官回家的故事。故事紧紧围绕着木兰的形象着墨，有时惜墨如金，写得极简，有时却泼墨如水，尽力铺排。比如用较大篇幅写了出征前、出征后和回家后的心理活动，却对她在战场中的表现仅仅用“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”三十个字一带而过。略写的用意是什么呢？

一、刻画人物形象的需要。木兰是女儿身，刻画的形象不仅要突出家国天下的英雄气概，更应体现有血有肉的儿女情怀，沙场点兵快意杀敌的惨烈一点而过，就体现了这种安排，机杼声声的劳作，市井生活的鲜活，姐弟情深的温暖，暗香盈袖的闺房远比“一朝英雄拔剑起”要更吸引木兰，更符合木兰的本性。

二、主题深化的需要。《木兰诗》并不推崇战争，它并不宣扬尚武精神，而是反映人民对和平生活的向往。对战争的详尽描述会弱化这一主题。

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《木兰诗》主写孝道，兼及忠君爱国，功成不居的英雄主义精神。为彰显人伦无常之父母恩厚之孝道，为君王献身的忠义。主要体现的是不辞辛劳的古代女性的奋斗精神，笑颜面对种种艰难险阻。所以简写战争。

但是其中更反映了古代百姓边民的艰辛无奈，战祸连绵，政苛严酷，兵役杂役繁重难当，即是父亲年老体衰也不能避免。逼迫年幼之身的弱女子木兰不得已走向刀光剑影的战场。内里藏着边民百姓多少愁苦怨屈，和无处逃避无可奈何的动荡生活。

《木兰诗》流传久远，朗朗上口，是民间广为传唱的精品佳作，辞雅意深。

又有古文《木兰从军》

原文：木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长少而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

注：此古文不是《木兰诗》，是《木兰从军》。互为参照。

本诗主旨：嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。——《木兰从军》

意思是男子可以做的事情女子未必不可以做，我看到木兰从军的事情后就更加相信这个道理了。

主体诗句:雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雌雄？——南北朝佚名《木兰诗》

看这，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。

她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。

全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“着我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。

这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。

《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。