道教超度灵婴怎么看?

道教认为能够结胎成孕，托生为一家，是非常难得、非常具有因缘的事情。道经认为能够成为父母子女一家人，并非一世之因缘，而是千生积累下的深厚因缘，并且需要得到三缘共同所感，才能成为一家。

这里所说的三缘，是指父亲、母亲、子女三大因缘，三者合和，方成一家。有了这些因缘之后，再得到天地之造化、阴阳之精气，方能渐渐的圆满肢体、魂魄，成为一个完整的人。

《洞玄灵宝自然九天生神章经解义》中提到：人之受生于胞胎之中，三元育养，九气结形，故九月神布气满能声，声尚神具，九天称庆，太乙执符，帝君品命，主录勒籍，司命定算，五帝监生，圣母卫房，天神地祗，三界备守，九天司马在庭，东向诵《九天生神宝章》九过，男则万神唱恭，女则万神唱奉，男则司命敬诺，女则司命敬顺，于是而生。

二、道教超度婴灵的神祗

道教的神祗很多，道教法师在起坛做法时，往往都要书符于章表，上奏天神或用符关照冥府，炼度亡魂。

道家法师在做超度婴灵的道场时，通过超度婴灵的文疏，延请天地三界十方神仙，来超拔救助婴灵,寻声救苦。

1、太上道祖

太上道祖，就是太上老君。是元气之祖宗，天地之根本也。先天地生,以资万类。上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主。是至尊天神，而且常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。

2、无极瑶池金母

相传居住无极瑶池。又称：无极老母、王母娘娘、西王母、金母元君、九灵大妙龟山金母、无生老母、瑶池圣母等。

《枕中书》说道：西汉九光夫人，始阴之气，治西方。故曰木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。

3、太乙救苦天尊

太乙救苦天尊久居青华长乐界，东极妙严宫，统领青玄左府一切真仙，掌握三界救苦之事(仙界长生、人间救苦、冥界度亡)。不但能普度亡者，亦能救护生者，恩泽众生。

4、十殿冥王

十殿冥王，即十殿阎罗。十殿阎罗是中国道教所说的十个主管地狱的阎王的总称，分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

5、护法神将

六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将、七十二地煞等同为道教的护法神将，经常在禳灾中被道士召请，厉行风雷，制伏鬼神。

在道家法录中，有结合三十六天罡及七十二地煞的神将地兵，共同驱邪除魅的法术。道士在斋坛作法时，常召下界驱鬼，如《上清天枢院回车毕道正法》目一。三十六天罡，天中大神王七总太元君，为吾驱祸殃。即道士在斋醮祈禳时所用之经法。