《瀛奎律髓》，元人方回编，凡四十九卷。

《瀛奎律髓》专选唐、宋朝五言与七言律诗，即所谓“律髓”，并取“十八学士登瀛洲、五星聚奎”之义，故名“瀛奎”。本书共选唐代作家180余家，宋代作家190余家。《瀛奎律髓》中提出所谓“一祖三宗”之说，把杜甫列为江西诗派之祖，把黄庭坚、陈师道和陈与义算作三大宗师。这种说法十分勉强，被认为典型的江西诗派的维护者。

清人纪昀对《瀛奎律髓》一书批评甚力，并撰有《瀛奎律髓刊误》，《序》云：“虚谷乃以生硬为高格，以枯槁为老境，以鄙俚粗率为雅音”。《瀛奎律髓》卷四七收录惠洪〈赠尼昧上人〉诗，有“未肯题红叶，终期老翠微。余今倦行役，投杖梦烟霏。”之句，内容近于挑逗尼姑之意，方回评曰：“红叶之句，又似侮之；末句有欲炙之色，女人出家终何益哉！”纪昀在首句及尾联皆有涂抹（划红线），批道：“鄙恶之极，不以诗论。”